Распределите роли, господа.
Кто убивает, а кто будет жертвой.
Неистовство поклонников сыграть,
Мы наберём массовку из нетленных…
Все рвутся в куклы, так им хочется играть
Чужие жизни проживать на сцене,
Своя уж точно прожжена до тла,
Так хоть чужой разжиться на коленях…
Я грим как маску, надеваю на лицо,
Никто не заподозрит, что печаль скрываю
И арлекином выйду к вам, в апофеоз!
Чужую жизнь коверкая пред вами..
Никто не достучится до меня самой,
Не покажу, что вся изранена, избита ,
Я роль взяла, что чудна мне самой,
Но я её сыграю, в жутком жизни вихре.
И тысячи поклонников прийдут,
И станут восхвалять мои творенья.
И лести лить вино, как фимиам,
Цветами осыпать подмостки сцены ,
И старый сводник дьявол, станет искушать.
Юнцами, от которых толку мало.
И Ты с небес на все это взирать ,
Не уставая станешь...
И что проку,
Мне будет в том, что вязкая хвала,
Прольется на меня, Твое творенье?
Как обьяснить им, что успех дарованный Тобой,
Тобою и свершен был, вот забота…
Я все венцы свои сниму, и поклонюсь Тебе
Сложу к Твоим ногам их ,о, Всевышний,
Воздам хвалу за все я лишь Тебе.
Тому, кто спас меня от этой жизни!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
